魏宫秋

　　　　　　　　 不像序的自序
�牐犖汗�秋是我写的第五篇武侠小说。名为武侠，其实有武无侠，不算真正的武侠小说。我总认为纯粹意义上的武侠小说早已死去了，如果想要它重生，就得另谋出路。
�牐犖以诖酥幌胨得骷傅悖�希望读者不要引起误会，或者说是有助于阅读吧。
�牐犉湟唬�魏宫秋截取了三国末一个小片段：魏国少帝曹髦驱车亲讨司马昭。其实的都是虚构和猜测。他死时年为甘露四年五月，但我为了情节需要，将之改为九月之秋。无奈之举，好像只有秋天发生的故事，才有传统的杀伤力，我落入了俗套。
�牐犉涠�，我构思中的皇帝曹髦是一个极端骄傲和自信的人。这种自信和骄傲，导致了他最后的极端妒嫉。一个才同陈思，武类太祖的帝王，当然有他值得骄傲的地方，甚至目空一切都不过份。但这种毛病，不应该出现在一个政治家身上，所以曹髦不是一个政治家，他是一个性格被我放大了的凡人。但他很真实，他是标准的赤子，这也是我最感动的地方。
�牐犉淙�，他写的潜龙诗，是我抄自三国演义，因为三国志里没有，我一时又想不起来。而最后的一首诗，则是我拼凑而成，从语句上来看，不太像是三国时期的人所作，雕琢的痕迹也重了点。曹髦真要作诗，肯定不会如此，可惜他空有才名，而没有留下千古传诵的诗句，只是几句笑柄式的“司马昭之心，路人皆知”“是可忍孰不可忍”等等。
�牐犉渌模�叶流风的性格，本来不当如此，但我写着就慢慢变形了。王朔是一个批判武侠的人，但我写武侠，却受了他的影响。他以为写小说不当置身局外，只是以一支笔写就书中的悲欢离合。所以我第一次也将手术刀朝向了自己，希望能认真地审视一下真实的自我。书中的二个女人都有自私的个性，因为自私是每个正常女人都应有的。但活在恬不知耻的自鸣得意中，却仍然将自己的自私当作手中杨柳净瓶中的圣水，洒向顶礼膜拜者，那就令人寒心和恶心了。司马龙在我的眼中，应该算是一个艺术家，一个常人难以揣夺心意的艺术家。艺术家的信仰破碎之后，通常他的艺术生涯就随之结束了。
�牐犘赐暾馄�小说之后，我有一种解脱的感觉。大家都活在面纱之下，不肯将最真实的自己展露出来，这是人类一直活着的悲哀。曹髦没有戴面纱，下场便是奋勇赴死，然后留下不自量力的笑柄。生存的准则，好像便是谁将面纱摘下，谁就无法生存，甚至自己摘去面纱，对别人的伤害也是血淋淋的。我也不敢，我只是想悄悄地伸出鼻子，在面纱外透一口气，又赶紧缩了回去。可怜亦复可悲！